Великий Новгород

Церковь Святого Великомученика Мины

Церковь Великомученика Мины (XIV в.) - небольшое четырехстолпное здание кубической формы находится между реками Перерытицей и Порусьей. Длина всей церкви 8 сажен 1 аршин, ширина 4 сажени 1 аршин, вышина до кровли 4 сажени, а с главою и крестом 7 саженей 1 аршин. Когда и кем она построена не известно. Почти во всю высоту стен сохранилась древняя кладка из красного ракушечника.

По своему облику, размерам и форме кирпичей, декору и архитектурно-конструктивным особенностям церковь, вероятно, относится к XV веку, а возможно к 30-40 годам XV века. Церковь имела подцерковье, на втором этаже находился непосредственно храм. Аспида декорирована вертикальными жгутами и арочками. В XV веке церковь была перекрыта позакомарно, что достаточно редко в Новгородской земле в этот период.

Во время описи города Старой Руссы Александром Чоглоковым и Добрынею Семёновым, в 1625 году, церковь представляется вместе с другими церквями, разорённая литовцами и шведами в 1614 году и с того времени находилась в запустении до 1751 года. По преданию, в ней ослепли шведы, когда, не имея пристанища в разоренном и разрушенном городе, на конях въехали в храм. Шведский военачальник послал слепцов в Швецию как доказательство чудес, творящихся в православных русских храмах.

Церковь Великомученика Мины замечательна по древности своей архитектуры. Утверждена на твёрдом основании: стены её очень толсты и кладка их состоит из обожжённого кирпича, дикого камня и плиты с железными связями; на каждой стороне церкви находится 4 пилястры с разными украшениями.

В настоящее время церковь находится в печальном состоянии. К церкви Мины были приписаны церкви, не сохранившиеся до наших дней: Дмитриевская церковь с приделом во имя Рождества Богородицы и деревянная церковь во имя Вознесения Господня.

Древнейший храм на берегах Перерытицы

Церковь Святого Великомученика Мины представляет собой один из древнейших и наиболее загадочных памятников средневековой архитектуры в Старой Руссе, расположенный в южной части города между реками Перерытицей и Порусьей на пересечении Георгиевской улицы и Писательского переулка в непосредственной близости от Георгиевской церкви и знаменитого Дома-музея Фёдора Михайловича Достоевского, причём этот район города прежде носил название Мининский конец по имени храма, что свидетельствует о его важном значении в жизни старорусского посада на протяжении многих столетий. Точная дата строительства церкви Святого Великомученика Мины остаётся неизвестной до настоящего времени, поскольку памятник не имеет летописной датировки, а самое первое документальное упоминание о храме содержится в писцовой книге Шелонской пятины тысяча четыреста девяносто седьмого-девяносто восьмого годов, однако исследователи и краеведы на протяжении более века спорят о времени возведения этой церкви, предлагая различные версии от двенадцатого до пятнадцатого столетия. В тысяча восемьсот восемьдесят пятом году краевед Михаил Иванович Полянский в своей книге о Старой Руссе написал, что по способу кладки стен можно заключить, что Мининская церковь является самой древнейшей во всём городе, а священник Василий Пылаев подтвердил, что многие старорусцы считают её древнейшей обителью, причём в тысяча девятьсот сорок четвёртом году ленинградский архитектор Сергей Евгеньевич Бровцев отмечал, что церковь Мины очень напоминает знаменитую новгородскую Нередицу и другие подобные храмы двенадцатого века, хотя окончательно датировать памятник столь ранним временем представляется затруднительным, в то время как современные исследователи чаще относят строительство церкви к первой половине пятнадцатого века, а возможно конкретно к тридцатым-сороковым годам пятнадцатого столетия, когда в Новгородской земле велось активное каменное храмостроительство под покровительством архиепископа Евфимия Второго.

Архитектурные особенности и убранство храма

Церковь Святого Великомученика Мины относится к типу четырёхстолпных одноглавых одноапсидных храмов с подцерковьем, представляя собой небольшое здание кубической формы, причём почти во всю высоту стен сохранилась древняя кладка из красного ракушечника, что является уникальной особенностью этого памятника архитектуры среди других храмов и монастырей Новгородской области. По своему облику, размерам и форме кирпичей, декору и архитектурно-конструктивным особенностям церковь демонстрирует характерные черты новгородского зодчества, причём храм замечателен по древности своей архитектуры и утверждён на твёрдом основании, а стены его очень толсты, и кладка их состоит из обожжённого кирпича, дикого камня и плиты с железными связями, при этом на каждой стороне церкви находится четыре пилястры с разными украшениями, создающими выразительный декоративный облик этого средневекового сооружения. Аспида храма декорирована вертикальными жгутами и арочками, представляющими собой типичные элементы новгородской архитектуры пятнадцатого века, а в те времена церковь была перекрыта позакомарно, что достаточно редко встречается в Новгородской земле этого периода, когда большинство храмов получали более простое покрытие на восемь скатов, скрывавшее древние закомары под единой кровлей. Внутри церкви находился напрестольный восьмиконечный посеребрённый и позолоченный крест, на котором по средине располагалось распятие Спасителя, по сторонам изображения Божией Матери и Иоанна Богослова, вверху херувим и два ангела, а у подножия креста глава Адамова, причём все эти элементы были литыми из серебра и позолоченными, а на обратной стороне креста имелась надпись о том, что в лето семь тысяч сто восемьдесят второго, то есть в тысяча шестьсот семьдесят четвёртом году, третьего мая был сотворён сей крест по благословению Иверского архимандрита Евгения на средства соборного старца Ионы с братией, что свидетельствует о связи храма с богатым Иверским монастырём, помогавшим возрождению старорусских церквей после шведского разорения.

Испытания и чудеса церкви

Во время описи города Старой Руссы, произведённой боярином Александром Чоглоковым и Добрынею Семёновым в тысяча шестьсот двадцать пятом году, церковь Святого Великомученика Мины представляется вместе с другими старорусскими церквями разорённой литовцами и шведами в тысяча шестьсот четырнадцатом году в период Смутного времени, и с того момента храм находился в запустении до тысяча семьсот пятьдесят первого года, когда был возобновлён стараниями новгородского архиепископа Стефания Калиновского и прихожан, причём фактически восстановление началось ещё во второй половине тысяча шестьсот пятидесятых годов на средства Иверского монастыря, заботившегося о возрождении православных святынь на разорённой Новгородчине. С церковью Мины связана примечательная легенда, по которой во время шведского нападения на Старую Руссу воины полководца Якоба Делагарди, не имея пристанища в разорённом и разрушенном городе, на конях въехали в православный храм, после чего все они тут же ослепли, и шведский военачальник, поражённый этим чудесным событием, послал всех слепцов на родину в Швецию в качестве живого доказательства чудес, которые творятся в православных русских храмах, что должно было убедить протестантов-лютеран в особой благодати, присущей святыням Русской Православной Церкви. В тысяча восемьсот семьдесят четвёртом году храм подвергся перестройке, когда была пристроена трапезная и возведена деревянная колокольня в модном русском стиле, имитирующем старину, причём эта колокольня над папертью была построена тщанием церковного старосты Михаила Быкова и имела высоту от земли до карниза пять с половиной саженей, а до креста восемь саженей, будучи обшита тёсом и окрашена масляной зелёной краской по железу. К церкви Святого Великомученика Мины были приписаны не сохранившиеся до наших дней храмы: Дмитриевская церковь с приделом во имя Рождества Пресвятой Богородицы и деревянная церковь во имя Вознесения Господня, что свидетельствует о значительной роли Мининского прихода в духовной жизни этой части Старой Руссы, где проживали посадские люди, ремесленники и купцы, заботившиеся о благолепии своих приходских храмов и монастырей.

Современное состояние и значение памятника

В настоящее время церковь Святого Великомученика Мины находится в законсервированном состоянии и относится к числу важнейших достопримечательностей Старой Руссы, привлекая внимание исследователей древнерусской архитектуры, туристов и паломников, желающих посмотреть на один из древнейших памятников каменного зодчества Новгородской области и сделать фото этого уникального средневекового сооружения, чья древняя кладка из красного ракушечника производит неизгладимое впечатление своей подлинностью и сохранностью элементов пятнадцатого столетия. Храм находится на балансе Росимущества, которое не проявляет должного интереса к реставрации и содержанию этого памятника федерального значения, хотя местные краеведы и активисты неоднократно обращали внимание властей на необходимость проведения комплексных восстановительных работ, включая ремонт деревянных крылечек, построенных в две тысячи восьмом году и пришедших в ветхое состояние за прошедшие годы. Церковь представляет особый интерес для всех, кто изучает храмы и монастыри Новгородской земли, поскольку является своеобразной постройкой классического периода новгородского зодчества, где причудливо сочетаются черты архаики и новизны, а её близость к Дому-музею Фёдора Михайловича Достоевского позволяет включать осмотр этой достопримечательности в туристические маршруты по Старой Руссе, причём храм даже виден из окон комнаты жены великого писателя, откуда открывается живописный вид на древнюю церковь, стоящую между двумя реками в окружении частного сектора. На туристическом портале Новгородской области можно найти подробное описание церкви Святого Великомученика Мины с фото храма и информацией о том, как добраться до этой уникальной достопримечательности, расположенной в южной части города вдали от центральной площади, где сосредоточены другие памятники архитектуры, включая Спасо-Преображенский монастырь и Воскресенский собор, причём посещение Мининской церкви особенно рекомендуется тем туристам, кто интересуется средневековыми храмами и монастырями и хочет посмотреть на подлинные образцы древнерусского каменного зодчества, сохранившие свой первоначальный облик несмотря на все испытания, выпавшие на долю этой намоленной обители за её многовековую историю.